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自分って完璧主義？

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自分って完璧主義？

もし，

テストはいつも100点てん満まん点てんじゃないとイヤ
失しっ敗ぱいしたくないから，新あたらしいことにはチャレンジしない
意い見けんを言いわれると，カチンと来くる

……なら，あなたは完かん璧ぺき主しゅ義ぎかもしれません。でも，それのどこが悪わるいのでしょうか。

完かん璧ぺき主しゅ義ぎのどこが悪わるいの？

ベストを尽つくすのは，何なにも悪わるいことではありません。しかし，「完かん全ぜん主しゅ義ぎ–完かん全ぜん無む欠けつのどこが悪わるい？」（英えい語ご）という本ほんはこう述のべています。「向こう上じょうを目め指ざす健けん全ぜんな努ど力りょくと，実じつ現げん不ふ可か能のうな理り想そうを追つい求きゅうする不ふ健けん全ぜんな刻こっ苦くとの間あいだには，大おおきな違ちがいがある。……完かん全ぜん主しゅ義ぎは重おも荷にとなる。というのは，完かん全ぜんな人にん間げんなどいないからだ」。

聖せい書しょも，「常つねに善ぜんを行おこな[う]義ぎなる者ものは，地ちにひとりもいない」と述のべています。（伝でん道どうの書しょ 7:20）人ひとはだれでも失しっ敗ぱいするので，何なんでもパーフェクトというわけにはいきません。

あなたはそのことを認みとめるのがイヤですか。もしそうなら，次つぎの4つの点てんで完かん璧ぺき主しゅ義ぎの良よくない影えい響きょうを受うけている可か能のう性せいがあります。

自じ分ぶん自じ身しんをどう見みるか完かん璧ぺき主しゅ義ぎの人ひとは，自じ分ぶんに対たいするハードルが高たかすぎます。それが落おち込こむ原げん因いんになります。「現げん実じつ問もん題だいとして，何なにもかも完かん璧ぺきにできるわけではありません。そのことでいつも自じ分ぶんを責せめていたら，自じ信しんをなくし，へこんでしまいます」。アリーシャ
人ひとからの意い見けんをどう見みるか完かん璧ぺき主しゅ義ぎの人ひとは，だれかに意い見けんを言いわれると，カチンと来くる傾けい向こうがあります。ジェレミーという若わかい男だん性せいはこう言いいます。「ダメ出だしされると，気き分ぶんは最さい悪あくです。……完かん璧ぺき主しゅ義ぎの人ひとは，自じ分ぶんの限げん界かいを認みとめることも，必ひつ要ようなサポートを受うけ入いれることもできません」。
他たの人ひとをどう見みるか完かん璧ぺき主しゅ義ぎの人ひとは大たい抵てい，他たの人ひとに対たいして批ひ判はん的てきです。その理り由ゆうは簡かん単たんです。18歳さいのアンナはこう言いいます。「自じ分ぶんに完かん璧ぺきさを求もとめる人ひとは，周まわりにも完かん璧ぺきさを求もとめます。そして，完かん璧ぺきにできない人ひとを，いつも見み下くだしてしまうんです」。
他たの人ひとからどう見みられるか もしあなたが他たの人ひとに厳きびしすぎるなら，周まわりの人ひとから避さけられても無む理りはないでしょう。「完かん璧ぺきを求もとめる人ひとのむちゃくちゃな要よう求きゅうに合あわせないといけないのは，正しょう直じき，疲つかれます。だれもそんな人ひとの近ちかくにいたくありません！」と，20代だい後こう半はんのベスは言いいます。

もっといい見み方かたがある？

聖せい書しょは，「あなた方がたが道どう理りをわきまえていることが……知しられるようにしなさい」と述のべています。（フィリピ 4:5）道どう理りをわきまえている人ひとは，自じ分ぶんや他たの人ひとに対たいするバランスの取とれた見み方かたができます。

「ただでさえ，いろんなプレッシャーでいっぱいいっぱいなのに，完かん璧ぺきさを求もとめて自じ分ぶんに余よ計けいなプレッシャーをかけるなんて，無む理り！」ナイラ

聖せい書しょはこう述のべています。「慎つつしみをもってあなたの神かみと共ともに歩あゆ[め]」。（ミカ 6:8）慎つつしみ深ぶかい人ひとは，自じ分ぶんの限げん界かいを知しっています。自じ分ぶんにできる以い上じょうのことを抱かかえ込こまないようにし，時じ間かん配はい分ぶんも考かんがえます。

「十じゅう分ぶんな達たっ成せい感かんを味あじわいたいので，あまり多おおくのことをしないように気きをつけています。できることしかできないからです」。ヘイリー

聖せい書しょはこう述のべています。「あなたの手てのなし得うるすべてのことを力ちからの限かぎりを尽つくして行いなえ」。（伝でん道どうの書しょ 9:10）完かん璧ぺき主しゅ義ぎをやめることは，怠なまけ者ものになることではありません。できる努ど力りょくをすると同どう時じに，バランスの取とれた見み方かたをし，自じ分ぶんの限げん界かいを認みとめます。