مازمۇنعا ٶتۋ

تە‌مە‌كى شە‌گۋ كۇ‌نا ما؟‏

تە‌مە‌كى شە‌گۋ كۇ‌نا ما؟‏

كيە‌لى كىتاپتىڭ جاۋابى

كيە‌لى كىتاپتا تە‌مە‌كىنى شە‌گۋ a نە‌مە‌سە ونى باسقا دا جولدارمە‌ن قابىلداۋعا قاتىستى ە‌شتە‌ڭە ايتىلماعان.‏ دە‌سە دە وندا قۇ‌دايدىڭ دە‌نساۋلىققا زياندى ٵرى تازا ە‌مە‌س ادە‌تتە‌ردى قۇ‌پتامايتىنىن كورسە‌تە‌تىن پرينسيپتە‌ر بار.‏ دە‌مە‌ك،‏ ول تە‌مە‌كى شە‌گۋدى كۇ‌نا دە‌پ قاراستىرادى.‏

  • ٶمىردى باعالاۋ.‏ «قۇ‌داي.‏.‏.‏ بارلىعىنا ٶمىر،‏ تىنىس.‏.‏.‏ بە‌رە‌دى» (‏ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 17:‏24،‏ 25‏)‏.‏ ٶمىر قۇ‌دايدىڭ بە‌رگە‌ن سيى بولعاندىقتان،‏ تە‌مە‌كى شە‌گۋ سياقتى ٶمىردى قىسقارتاتىن كە‌ز كە‌لگە‌ن ارە‌كە‌تتە‌ن اۋلاق بولۋىمىز كە‌رە‌ك.‏ تە‌مە‌كى دۇ‌نيە‌جۇ‌زى بويىنشا كىسى ٶلىمىنىڭ نە‌گىزگى سە‌بە‌پتە‌رىنىڭ ٴ‌بىرى بولىپ وتىر.‏

  • وزگە ادامداردى ويلاۋ.‏ «وزگە ادامدى ٶزىڭدى سۇ‌يگە‌ندە‌ي ٴ‌سۇ‌ي» (‏ماتاي 22:‏39‏)‏.‏ ادامداردىڭ قاسىندا تۇ‌رىپ تە‌مە‌كى تارتۋ سۇ‌يىسپە‌نشىلىككە جاتپايدى.‏ ادام ٶزى شە‌كپە‌سە دە،‏ تە‌مە‌كى تۇ‌تىنىمە‌ن ٴ‌جيى دە‌مالاتىن بولسا،‏ شىلىم شە‌گۋشىلە‌ردىڭ شالدىعاتىن اۋرۋلارىنا ول دا شالدىعۋى مۇ‌مكىن.‏

  • قۇ‌داي الدىندا قاسيە‌تتى بولۋ.‏ «دە‌نە‌لە‌رىڭدى ٴ‌تىرى،‏ قاسيە‌تتى،‏ قۇ‌دايعا ۇ‌نامدى قۇ‌رباندىق رە‌تىندە ۇ‌سىنىڭدار» (‏ريمدىكتە‌رگە 12:‏1‏)‏.‏ «ٴ‌تانىمىز بە‌ن رۋحىمىزدى ارامدايتىن بارلىق نارسە‌دە‌ن ٶزىمىزدى تازارتايىق.‏ وسىلاي قۇ‌دايدان قورقا وتىرىپ،‏ قاسيە‌تتى بولا تۇ‌سە‌يىك» (‏قورىنتتىقتارعا 2-‏حات 7:‏1‏)‏.‏ قاسيە‌تتى بولۋ پاك تازا بولۋدى بىلدىرە‌دى.‏ ال تە‌مە‌كى شە‌گۋ —‏ ادامنىڭ تابيعاتىنا جات نارسە.‏ شىلىم شە‌گە‌تىن ادام سانالى تۇ‌ردە اعزاسىنا زياندى توكسيندە‌ردى قابىلداپ،‏ اعزاسىن قۇ‌رتادى.‏ دە‌مە‌ك،‏ تە‌مە‌كى شە‌گۋ قاسيە‌تتى بولۋعا قاراما-‏قايشى كە‌لە‌دى.‏

ماريحۋانا مە‌ن باسقا دا ە‌سىرتكى تۇ‌رلە‌رىن ٴ‌لاززات-‏ە‌رمە‌ك ٷشىن قولدانۋعا قاتىستى كيە‌لى كىتاپتا نە دە‌لىنگە‌ن؟‏

كيە‌لى كىتاپتا ماريحۋانا (‏«اناشا» نە‌مە‌سە «ناشا» دە‌گە‌ن اتپە‌ن بە‌لگىلى)‏ نە‌مە‌سە باسقا دا ە‌سىرتكى تۇ‌رلە‌رى اتالماعان.‏ ٴ‌بىراق وندا تاۋە‌لدىلىك تۋدىراتىن وسىنداي زاتتاردى كوڭىل كوتە‌رۋ ماقساتىندا قولدانۋعا بولمايتىنىن كورسە‌تە‌تىن پرينسيپتە‌ر بار.‏ جوعارىدا ايتىلعان پرينسيپتە‌رگە قوسا،‏ بۇ‌عان قاتىستى تاعى مىناداي قاعيدالاردى كە‌لتىرۋگە بولادى:‏

  • ٴ‌بىز سانا-‏سە‌زىمىمىزدى قاداعالاي الۋىمىز قاجە‌ت.‏ كيە‌لى كىتاپتا:‏ «ە‌حوبا قۇ‌دايىڭدى.‏.‏.‏ بارلىق اقىل-‏ويىڭمە‌ن ٴ‌سۇ‌ي!‏»—‏ دە‌لىنگە‌ن (‏ماتاي 22:‏37،‏ 38‏)‏.‏ سونداي-‏اق وندا «سانالارىڭ بارىنشا سە‌رگە‌ك بولسىن!‏» دە‌گە‌ن ە‌سكە‌رتۋ بار (‏پە‌تىردىڭ 1-‏حاتى 1:‏13‏)‏.‏ ە‌سىرتكىنى بۇ‌رىس قولدانعان ادام اقىل-‏ويىن تىزگىندە‌ي المايدى،‏ ٵرى كوبىسى كە‌يىن وعان تاۋە‌لدى بولىپ قالادى.‏ ولار جاقسى نارسە‌لە‌ردى ويلاۋدان گورى،‏ ە‌سىل-‏دە‌رتى ە‌سىرتكىنى تاۋىپ،‏ قابىلداۋ بولىپ تۇ‌رادى (‏فىلىپىلىكتە‌رگە 4:‏8‏)‏.‏

  • ۇ‌كىمە‌ت زاڭدارىنا باعىنۋىمىز قاجە‌ت.‏ كيە‌لى كىتاپتا «ۇ‌كىمە‌ت پە‌ن بيلىك يە‌لە‌رىنە باعىنۋ» كە‌رە‌كتىگى ايتىلعان (‏تيتكە 3:‏1‏)‏.‏ كوپتە‌گە‌ن ە‌لدە‌ردە ە‌سىرتكىنىڭ كە‌يبىر تۇ‌رلە‌رىنە قاتاڭ شە‌كتە‌ۋلە‌ر قويىلعان.‏ قۇ‌دايعا ۇ‌نامدى بولعىمىز كە‌لسە،‏ ٴ‌بىز بيلىك باسىنداعىلارعا باعىنۋىمىز كە‌رە‌ك (‏ريمدىكتە‌رگە 13:‏1‏)‏.‏

a بۇ‌ل جە‌ردە تە‌مە‌كى شە‌گۋگە سيگارە‌تا،‏ سيگارا،‏ مۇ‌شتىك (‏ترۋبكا)‏ نە‌مە‌سە قورقور تارتۋ (‏كاليان)‏ دا كىرە‌دى.‏ دە‌سە دە بۇ‌ل ماقالادا كە‌لتىرىلگە‌ن پرينسيپتە‌ر شاينايتىن نە يىسكە‌يتىن تە‌مە‌كى تۇ‌رلە‌رىنە،‏ ناسىبايعا،‏ قۇ‌رامىندا نيكوتينى بار ە‌لە‌كتروندىق تە‌مە‌كىگە جانە سول سياقتى تە‌مە‌كى ونىمدە‌رىنە قاتىستى.‏